国学对人生有什么意义_国学对人的影响

国学经典的现代意义是什么

只要一打开国学经典，箴言便映入双眼。国学经典在现代中也是有一些意义的。下面是由我分享的现代国学经典的意义，希望对你有用。

国学对人生有什么意义_国学对人的影响

国学对人生有什么意义_国学对人的影响

国学对人生有什么意义_国学对人的影响

国学经典的现代意义

一、传承美德

传统经典中承载的 “仁义忠恕孝悌礼信”的道德观，构成中华传统文化的核心价值体系，对于我们处理人与人、人与、人与自然的关系，至今仍具有现实指导意义。通过学习，让这些传统美德根植于少年幼小的心灵，提高他们的人文素养，孕育纯朴的民风，具有重要的现实意义。

“我是家里的独生子，以前在家吃饭很挑剔，自从读了《治家格言》中的‘一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰’的语句之后，我更加明白了‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’的道理，吃饭时即使掉在桌子上一粒米也要捡起来吃掉。”由于大多学生都是独生子女，自私、任性、不懂礼貌等现象在学生中比较普遍，自从孩子们接受国学教育之后，变得更加谦让、团结同学、尊重师长了。国学经典让传统文化走进了孩子的日常生活，走进他们的家庭，规范着他们日常行为，成为孩子们成长路上的“指南针”。

二、健全人格

孩子们从小接受这样的熏陶，国学经典将在他们心里埋下种子，随着他们慢慢长大，会与他们形影相随，对他们的一生都将产生积极影响。

如今，外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大，不少孩子不但在文化素养方面出现“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。让他们在本国传统文化的滋养中成长，健全人格，培育民族精神，非常有必要。

三、陶冶情

的古典意存高远，可以培养孩子们的古典文化底蕴和优雅情怀。其中不文学，还蕴涵着美学、哲学。用这些的传统文化资源充实孩子，就是给了孩子们一把开启心智的钥匙。

经典著作是我们民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基。为了使孩子们能够从小就汲取传统文化中的营养，继承和发扬中华民族的灿烂文明，实现人的全面发展，必须弘扬国学。

四、铸造精神

传统的课堂教育侧重于知识与意识形态教育，而缺失的一部分就是对学生的人文教育和传统文化教育。让学生徜徉于国学经典之中，感受着祖国传统文化的巨大魅力。在学生心灵纯净、记忆力的时候接触独具智慧和价值的经典，会逐渐培养其人文精神。

五、提升智力

《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《古文观止》、《唐诗宋词》、《孙子兵法》……这些经典著作高度浓缩了中华五千年文明的精华，包含了中华民族生存的大智慧，让孩子从这些经典中汲取营养，用经典智慧的钥匙开启现代各学科知识的宝库。

国学经典的现实意义

中华上下五千年的宏伟历史一直是国人引以为傲的资本，我想，也正是因为有了一段足够长的历史，才能沉淀出像“六艺五术”、诸子百家之说这样的文明精华，而这，也就是我们通常意义上所理解的国学。如果用一个词来形容，博大精深为恰当。说来幸运，本学期跟随邓老师畅谈国学与人生智慧，从中感触颇深。

现代文明发展的速度远远超出了我们的预料范围，市场经济文化领衔世界，传统文化退居二线，时下流行的快餐文化就是典型的例子。当人们快步向前追寻的同时，当人们逐渐发现进步的同时也意味着某种东西的丧失时，猛一回头，顿时醒悟，原来老祖宗用生命践行出来的那些精神财富是丢不得的，我们应该带着他们出发。于是，近这些年不少领域出现了“国学热”。也许有些人仍然不明白，那些“过时的”的东西对于这个文明高度发达的现代到底有何意义。我想说，不管如何发展，朝代怎么更替，人性骨子里的某些东西是必须长存的，一旦真的缺失，那将会是不可弥补的损失。

就拿《论语》中的一则故事来说吧。仪封人请见，曰：君子之至于斯也，吾未尝不得见也学习国学的现实意义学习国学的现实意义。从者见之。出曰：二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。孔子作为一个家、思想家，踌躇满志，徘徊于列国之间，虽说在这一点上孔子是失败的，但很显然，他十几年的传播与游说为儒学的传播与发展奠定了坚实的基础。并且，从这则小故事中可以看出，孔子并非完全意义上的失败。身处乱世，依然能有人赏识自己的才学和主张并道出“天将以夫子为木铎”这般敬重的话，足以寂寥。从另外一个角度来说，仪人奉劝孔子的，不必为丢失官职二忧虑，这个世道早就乱了套，唯有你们夫子的仁义主张才能安抚乱世，还天下一世安稳。孔子这几个学生就像如今满腔热血的我们，作为一个人，我们关注的不应该只是个人利益的得失，更应胸怀天下，勇于承担，用正确的方式共同去创造太平盛世，也就相当于我们今天所说的和谐。一则小小的论语故事便能给世人以重大警示，时过境迁，这样的品德难道不适用了吗?显然不是。

因此，我认为，学习国学能丰富我们的精神世界，使我们骨子里的那份美德得以永存。很多落后文化、腐朽文化向我们袭来，稍不留神就会迷失。市场竞争日益激烈，生存压力日益剧增，也许我们真的会不堪重负，物欲横流的里，我们更应该学会用精神文明充实自我，建筑抵御的城墙。小月月不是特殊、老人被救反咬一口是事实，诸如此类传递的无非是人性的缺失、道德的滑坡。如果说是进步的趋势，那这岂不是一股强大的逆流，如果我们不加以阻拦，指不定哪天就会被卷进一场漩涡，无法自拔。

作为未来的一名小学教师，学习国学于我而言，显得更为重要。因为教师这个名词意味着你不是一个人，有句话是这么说的，你的每一个学生身上或多或少都会留有你的烙印。这是一种不可推卸的学习国学的现实意义国学智慧

教育界近年来提倡重拾国学，也取得了一些成绩。比如很多中小学都开设了国学课，《三字经》、《规》等国学经典被郑重地带到课堂，我不敢保证这么做会取得多少质的收获，但是至少，从小耳濡目染的教育会让学生明白，这是我们的中华文明精华，我们肩负着传承与弘扬的历史使命和现代意义。因此，小学老师自身的国学素养显得尤为重要。如何将国学与小学教育教学相联系更是小学教育工作者的一大难题，如何让学生在读经典、品艺术、观生活中感受国学的魅力也是一大挑战。

其实，学习国学的意义对我们而言，远不止这些，只有当我们真正潜心去感悟、体会他的精髓，才会有更大的收获。

国学经典的主要意义

西方有位学者说过一句意味深长的话谁都希望自己幸福，可谁都不知道什么是真正的幸福。无庸置疑的是，我们都认可童年对于人一生幸福的重要性。对人的一生而言，童年时期所受的教育具有决定性的影响，那么让孩子接受什么样的教育呢?我们在众多的教育内容中提倡国学经典教育，这是因为对于我们的孩子来说，国学经典教育是有价值、质的教育，是奠定他一生幸福的根本。

·国学经典教育是通识教育

通识教育的对立物是专业教育。专业教育狭隘地让学生学习专业知识和职业技能，为从事特定的职业做准备。它试图通过早年的学校教育，使受教育者一劳永逸地学得终身受用的知识和技能。然而，过早的专业学习、过细的专业划分，限制了学生的想象力和创造力的发展。不仅如此，由于人才的培养需要一定的周期，甚至是比较长的时间。当学生经过数年学校教育，学成单一的技能毕业时才空缺，也许已经由于转岗或在职塔训等其他途径而得到补充。而仅仅拥有专业技能的人，既缺乏较高的综合素质，也没有其他技能，势必很难适应的需要。

通识教育不是为了培养某种特定的技能，:也不是为受教育者谋求某种职业而做准备。它的目的不是获得具体有用的知识，而是要发展思考的能力。它不在于叫人思考什么，而在于叫人如何思考。它精心设置包括文学、历史、哲学、艺术以及科学原则和方法在内的一系列课程、旨在促进学生对真、善、美的崇敬之心，旨在唤起学生对一切伟大、深邃、美丽事物的敏感和惊奇，同时也让学生了解人类在探寻知识过程中思考的重大课题和运用的基本原则。因此，以经典阅读为中心的教学方式，是西方通识教育的基本形式。西方通识教育的核心内容只有西方文明和经典研读两大门类。一些具体的课程，都是在此基础上生发出来的。

我国的通识教育，也有必要以中民族的历史和文化经典为核心，以秦皇汉武、唐宗宋祖、三百千千、唐诗宋词、《四书》、《五经》等为主要学习内容。学习国学经典，也就是在与我们的先圣先贤对话和交流，在一步步地楔进我们的历史和传统。通过国学经典教育，可以亲近我们的祖先，领会他们的旨趣，把握他们的神髓，形成恢弘的历史意识，从而能对各种事务应付裕如。由于现代的飞速发展，未来具有不确定性，作为家长，不能简单快捷地给予孩子多少黄金，而是要花费必要的时间和耐心，让孩子通过学习国学经典，接受通识教育，学会点金术，从而令人信服地胜任任何职位，驾轻就熟地精通任何学科。

·国学经典教育是博雅教育

岭学前任陈坤耀曾解释博雅教育的宗旨，就是要教导人学识广博，生活高雅。师范大学的校训学为人师，行为世范，则是博雅教育的另一种表达。博雅一词由博、雅两个单字组成，分别说的是知识和为人两个方面：博就是要具有渊博的知识和多方面的技能，雅就是要德行完美，气质优雅，摆脱庸俗，走向卓越。

没有一个民族像我们这样与自己的传统如此决绝。近一个世纪以来，主流意识对于我们祖先的传统和文化一直持鄙薄、仇视和批判的立场。很多人之所以会狠心的用手割断自己的脐带，挖掉自己的心，(许嘉璐先生语)，大抵是有三个方面的原因：一方面是因为不了解传统，基于从众的心理，人云亦云;一方面是因为近代以来国力不振，国势衰颓，传统文化被当作了替罪羊;还有一个原因，就是认为国学经典内容没有实际用处。在是否有用，特别是这种用处能否看得见作为评判尺度的前提下，国学经典的学习才长期处于被忽视、被轻的尴尬境地。

实际上，在西方教育中，一直存在着和古典教育在具体内容上不同，但精神实质相一致的博雅教育。其目的是培养具有高度古典文化修养的传统精英，其核心内容是经典文本研读、古典语言训练和古典文化熏染。英语绅士有句名言：虽然希腊文、拉丁文对于管理印度殖民地毫无用处，但只有精通希腊文、拉丁文的人，才能统治印度。在古代，虽然《四书》、《五经》和八股文没有提供治国经邦的具体策略，但它们却是训练治国之术的有效手段。只有精通《四书》、《五经》和擅长写作八股文的人，才可能以此打开科举之门，参与管理。

知识和道德之间有着密切的关系，国学经典所代表的传统学问，更是具有极为厚重的色彩，所谓学优者德厚，学浅者德薄。学习国学经典的过程，不仅是增进知识的过程，不仅是把知识消化于生命，转化为生命所具有的德性的过程，而且具有熏陶气质、变化性情、提高涵养的意义。国学经典教育不仅培养文义通晓、才华擅长、经书熟习、学问通彻的博学之士，更是要培养行谊谨厚、立品端正、品行端方、敦品励行的谦谦君子，归结到一点，就是要既博又雅。

·国学经典教育是素质教育

素质教育作为应试教育的对立面提出来后，得到举国上下的广泛认同，但在实际作层面，很多人简单的把素质教育等同于撇开教材的学习，开设琴棋书画等培训班，培养学生的一技之长，素质教育就这样被曲解成了技能的培养。

那么，何谓素质呢?素质是指人或事物根本性的结构，具有基础或前提的意义，并蕴含着无限发展的可能。素有白色的、空无的、本来的、初的意思：质则有形体、根本、质地的意思。所谓素质，实际上指的是可为各种具体技能提供依托和基础，又潜藏着发展的动力，并且能够突破局限，具有无限可能性的统一体，并不断完善和优化素质结构的活动和过程。

只有触及人的素质结构的调整和发展，才是真正的素质教育。打一个比方，素质好比一块土地，而各种技能，不过是土地上生长出来的庄稼。土地为庄稼的生长提供了依托和基础，使得种子所具有的发芽、生根、开花、结实的潜能得以实现。素质教育，好比改良土壤、提高地力的工作。下下棋、弹弹琴，乃至学校绘画、唱歌和跳舞，不过是在素质的沃土上栽种一些花草，而并不是根本地改良土地;不过是在素质的模板上增加一些案图，而并不是改善这模板的结构。说到底，学习具体技能师仅仅着眼于器、用、末的问题，而不是着眼于道、体、本的问题，都并没有抓住问题的症结和关键。

国学经典教育不仅与素质教育具有一致的指向，而且是实施素质教育的不二法门。表面

上看，国学经典教育不直接养成某种技能，是一种无用术，但它实际上是从更深厚和高远的层面做好夯实基础、调整结构、完善素质的工作，是一种源于根本、专注根本、为着根本的教育。浸润在国学经典中，能感受和体味经典世界所蕴含的古人的思索，从而获得智慧和力量。所以，国学经典是锻炼思维能力的工具，具有大音希声、大象无形的意义。正如朱自清先生在《经典常谈》中指出的那样，经典训练的价值不在实用，而在文化，国学经典教育对于提高人文素养也具有任何教育内容所难以比拟的作用。

·国学经典教育是人文教育

教育以人为对象，本来是人的教育，是为了人的全面发展。教育的目的，是要将人从不成熟的状态中解放出来，带到更自觉、更理想、更的境地。所谓人文教育，就是为了促进人性境界的提升，为了理想人格的塑造以及个人生命价值与价值的实现。人文教育主张在学习知识的同时，发展丰富、健康的人性，使教育的对象不只是学得表浅的知识，而且通晓支撑这些知识的文化意蕴;人文教育不是要培养没有灵魂的专家，而是要造就具有文化修养的个体。

在漫长的历史过程中，国学经典已经深植于人的精神家园里，流淌在每个炎黄子孙的血脉中。经典是连接我们和历史传统之间的一座桥梁，缺乏经典教育，我们就无法踏上回到自己精神家园的道路，只能成为文化上无家可归的流浪者。学习国学经典，实质上就是走向中华民族共有的精神家园，感受这个家园的温馨，参加这个家园的建设，形成对他的情感皈依。接受经典教育的过程，也就是把自己生命的根须，扎根于丰厚的传统文化的过程;就是把自己从一个生物学意义上的自然人，变成一个文化意义上的人的过程。我们倡导国学经典教育，是基于传统经典对中华民族的历史和生活产生了深远的影响和真切体认，是出于对中华传统文化血脉的尊重和发扬，是我们承认自己成为中华民族的子孙并且现在也不想割断这种亲缘关系的深情回顾。

总之，国学经典教育是实施通识教育、博雅教育、素质教育和人文教育的重要而有效的途径。只有学习国学经典，才能砥砺我们的品行、健全我们的人格，使我们成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的现代人;只有学习国学经典，才能植根于民族传统，掌握优雅、精致的祖国语言，使我们成长为既有知识又有文化的现代人。

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现代人学国学有什么用？国学的魅力何在？

国学知识是一种能够增加个人文化修养、陶冶个人道德情、增长个人人生智慧的学问，有益于心灵的滋养和人格的完善。 学习国学知识可以陶冶情、培养高雅的人生兴趣；还可以帮人拓展知识面，提升思想境界。

可以增强自己的自我意识，可以提高自己的文化底蕴，可以让自己学习到更多的历史文化，可以让自己变得文化素养更高，可以让自己变得更有素养。国学的魅力就是可以学习更多的文化，可以对文化进行更好的了解，也可以对文化进行推广，可以让自己的自我价值得到提高。

现代人学国学能够提升自己的文化素养，而且能够了解更多的传统文化，会增强民族自信心；国学的魅力在于它能够提高自己的文化修养，了解到博大精深的文化，可以使自己变得很自豪。

学国学对我们有什么帮助吗？

1、提高自己的道德修养。

这是一个循序渐进不断熏陶的过程，要在大量阅读研讨的基础上形成。如上述传统文化作品中，都有传道、授业、解惑的作品。而传道，就是教你如何做人，如何做好人，如何做封妻荫子报效的人。通过学习传统文化，可以增进和加强思想品德职业守和公德。这些植根于思想深处的精神营养，于己于人于职场于，都是正能量的东西。

2、有利于提高职业素质。

职业素质主要是与工作相关的道德素质，进入就业单位后，需要具备良好的职业素质，才能胜任相关的工作。传统文化中的班墨工匠精神，代表着专注执着的敬业精神、精益求精的完美精神和超越自我的创新精神，对于提高职业素质具有重要的意义。我国的传统文化厚植的工匠精神基因，可以通过加强传统文化的学习不断传承发展下去，不断提升职业素质，在打造制造强国的过程中成就自己的出彩人生。

3、理念和认知的改变。

中华民族有五千年的文明发展史，从《诗经》到《楚辞》，从汉五代到唐宋元明清，无论是诗词歌赋到经典的文学巨著。无不渗透着中华民族文化艺术的优良传统。在学习研究过程中让我们在人生理念，和认知上都有升华和提高。这些经典的传统文化增加我们的进取心。

4、传统文化让我们开阔视野，成为我们不断学习的精神食粮。

在丰富多彩的传统文化中有让启迪我思维，令人振奋的诗词歌赋，有感慨万千的动人故事，有鼓舞士气的英雄人物，有四大发明的进步科技理念。都是我们取之不尽，用之不竭的精神宝库。都会让我们在工作学习生活中得到受益。得到推动和发展的信心和力量，为实现伟大的梦而努力奋斗。

为什么要学习国学，学习国学有什么现实意义？

国学听起来唬人，使人避之犹恐不及，正如对经典的描述：大多数人想看而没有看过的书。亲近国学，概因有二：其一、今人想过和没有想过的问题，古人早已给出了，若不去找，自取其辱；其二、白话文读着不过瘾、不解渴、琢磨头少，不像经、史、子、集，常读常新，意韵无穷，营养丰富，能量充沛。一个人的阅读根系，一定要根往下扎，不必被奇花异果吸引，要从根部去找营养。奇花异果，美则美矣，一旦追根溯源，恍然大悟，不再吃惊羡叹。找到根了，则“不受惑”。胡适当年在北大学生毕业典礼上说，我要告诉年轻人的，就三个字，“不受惑”。

/来自中华网社区 读书择其善者而从之。再追究，择其信者而从之。若不信，则不辩善恶。所以，书字头上一把刀，信。有言，“尽信书，则不如无书”。没错。不是教你不信书，而是要“择而信之”。今人则矫枉过正，搞成了“怀疑主义”，怀疑一切。什么都不信。挑出一点小毛病，放大若干倍，唾弃之。这不是读书法。这是扔书法。真正读书种子，坏书也能看出好，好书看出知来，知书而达礼，达礼而笃行。非如此，则像俗话所说：“读书读到牛里去了”。所谓打通任督二脉，只是神通，是把戏。打通没打通，并不重要，打通了，也只是得些神通，此神通解决不了世间问题，也只是让别人赞叹一下而已。刀枪不入又如何？一颗就把你干掉。所以，此等神通不重要。法力再大，也是一具肉身。肉身也是现世的象，此象能否“一叶而知秋，而知四季，而知八荒”，这就是学习，就是修行。

在家族中，我从来不以对待弟弟们，我一强大了，他们都很尊敬我；我一强大了，长辈们也会放心，再也不耳提面命了。有时我想听他们的训诫，但他们再也不肯多指指点点了，这是我难受的地方，又要靠我一个人去摸索。的反抗，就是把自己搞强大了。只有弱者才。强者不叫，强者叫顺理成章。真正的强大是不需要“示强”的。待弟弟们，我一强大了，他们都很尊敬我；我一强大了，长辈们也会放心，再也不耳提面命了。有时我想听他们的训诫，但他们再也不肯多指指点点了，这是我难受的地方，又要靠我一个人去摸索。的反抗，就是把自己搞强大了。只有弱者才。强者不叫，强者叫顺理成章。真正的强大是不需要“示强”的。 李健的歌《故乡山川》我很喜欢，他把故乡吟唱得很唯美。小镇，小环境；大城市，大环境。要是大环境不好，只得去营造一个小环境了，是谓明哲保身。孔子说：不入危邦，不居乱邦；孔子还说：天下有道则见，无道则隐。老祖宗把都告诉你了，你还在想问题？可笑。是否回小镇隐居，我喜欢一句官腔：一切视情况而定。 在这样的大城市生活需要时刻绷紧一根弦，要有留点时间给自己的意识。这样才能在本职工作之外，拥有看书、写作、思考的独处时间，让人得到心灵的安宁。人每时每刻都在起念头，但我们要做到只存一念。其实，在达到“只存一念”状态时，人是特别舒坦的，进入一种单纯的忘我境界。人要保存单纯的念头，杂念妄生则后患无穷。但我们也要克服自己，因为人一刹那间会闪现很多念头，我们要从这么多念头中提取一个出来，不被其他念头所干扰，并不容易做到。金刚经说“善护念”，就强调了的重要性。我们要护持好自己的念头，清楚明白哪一个是自己的念头。 以前觉得人人要为我，对我有帮助的人就交往，活在一种比较急功近利的状态中，后来慢慢醒悟过来了。因果规律很强大，如果没有看到果，是因还没

李健的歌《故乡山川》我很喜欢，他把故乡吟唱得很唯美。小镇，小环境；大城市，大环境。要是大环境不好，只得去营造一个小环境了，是谓明哲保身。孔子说：不入危邦，不居乱邦；孔子还说：天下有道则见，无道则隐。老祖宗把都告诉你了，你还在想问题？可笑。是否回小镇隐居，我喜欢一句官腔：一切视情况而定。

在这样的大城市生活需要时刻绷紧一根弦，要有留点时间给自己的意识。这样才能在本职工作之外，拥有看书、写作、思考的独处时间，让人得到心灵的安宁。人每时每刻都在起念头，但我们要做到只存一念。其实，在达到“只存一念”状态时，人是特别舒坦的，进入一种单纯的忘我境界。人要保存单纯的念头，杂念妄生则后患无穷。但我们也要克服自己，因为人一刹那间会闪现很多念头，我们要从这么多念头中提取一个出来，不被其他念头所干扰，并不容易做到。金刚经说“善护念”，就强调了的重要性。我们要护持好自己的念头，清楚明白哪一个是自己的念头。

以前觉得人人要为我，对我有帮助的人就交往，活在一种比较急功近利的状态中，后来慢慢醒悟过来了。因果规律很强大，如果没有看到果，是因还没有到。我们种善因得善果，种恶因就得恶果。因果循环屡试不爽。所以说要存善念存善心，因为因果循环会展现出来。永远不要有敌人，不要有事物的对立面。一定要化解，将对立面化开。有到。我们种善因得善果，种恶因就得恶果。因果循环屡试不爽。所以说要存善念存善心，因为因果循环会展现出来。永远不要有敌人，不要有事物的对立面。一定要化解，将对立面化开。 我们以前想过的和没有想过的，前人都给了我们。我们现在不是没有，而是对视而不见。虽然我们改变不了世界，但我们可以把小环境营造好了，比如办公室和家里。现代人很喜欢装修，其实我们的心灵需要装修。将自己从内到外装修成一个整洁的状态，让自己随时可以容纳新鲜事物。现在很多人心里只容得下自己，心里摆满了杂物没有打扫干净，更别提装修了。

学习国学可以提升自己的文化素养、道德修养（修身、养性、齐家、治天下）。

国学的作用

1、国学形成良好的习惯，“细节决定成败”，习惯的力量是巨大的，人一旦养成一个习惯，就会不知不觉地在这个轨道上运行。

2、国学可以开发智力。儿童读国学经典运动，就是提倡教十三岁以前的孩子读书、背书。读诵的内容，包括传统文化儒家、道家很基本的一些书，甚至也可以包括一小部分佛家的书。

3、国学可以培养品德，国学经典中蕴涵的传统美德，在潜移默化中塑造着孩子们的人格，提升着孩子们的素养。

4、国学可以和谐，国学可以启迪孩子的天性，亦作用于。国学，教给了群众更多的宽容和理解。传统文化是由儒、释、道三家，文、史、哲三科，天、地、人三学合构而成。

5、弘扬国学，可以改良不良风气。

其实国学根本上是教人如何做人，如何安身立命，如何更好的和世界相处。在国学教育下，孩子对人与人、人与之间的关系认知不断的加深和理解，有利于孩子知情意行各方面的发展。在幼儿阶段学习国学的好处主要体现在三个方面：

1、可以培养孩子的记忆能力和语言表达能力，开发孩子的智力

幼儿时期是孩子智力和记忆力发育的关键时期，如在这这个阶段通过学习国学经典比如《三字经》、《规》、《千字文》等，可以有效的帮助孩子们进行智力和记忆力方面的开发，也有利于培养孩子良好的阅读意识、阅读兴趣和阅读习惯。

2、培养孩子良好的思想品德

中华传统文化里面有很多宝贵的教人如何为人的道理，孩子在学习这些传统文化的同时更是在潜移默化中学习了其中传达的精神价值，培养他们良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养。

3、有利于孩子养成良好的行为习惯

，由于家长的溺爱和疏忽和环境的影响，很多孩子养成了不良的行为习惯，生活自理能力，依赖性强，比较自私，而在规以及一些国学故事中恰恰给出了解决这些问题的方法。

人类道德的形成和发展，需要吸取各方面的精神营养，对于人来说，的营养就是祖先留下来的国学经典。实践证明，一个人要成为需要的人才，只靠科学知识和职业能力是远远不够的，必须学习和继承前人的道德品质。而这也是wetalk众语国学教育的根本理念。

老国学教育咨询有限公司，是从事中华青少年儿童国学文化传承、中华青少年儿童国学教育研究、中华青少年儿童国学教学实践的国学一线专业机构，是团市委指导下青少年儿童国学教育品牌单位，公益国学组织。

【我们的教育事业】三年来一贯致力于青少年儿童国学的推广普及，培养国学兴趣、培育国学情怀、培植国学根基，为青少年儿童一生的成长奠基加油。

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国学的现实意义与价值是什么

，国学，对于唤起文化自觉，恢复文化自信，实现文化认同，增强民族凝聚力，具有重要的意义；

第二，可提高国人的道德水准，提高个人的文化素养，提高国民的精神生活水平，对建设和谐具有重要的意义；

第三，对于治国理政具有重要的借鉴意义；

第四，对于提升的影响具有重要意义；

第五，对促进主义化，形成特色的主义，完善特色的理论体系具有重要意义。

国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清并历代史学等一套完整的文化、学术体系。

历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“传统思想文化学术”。

扩展资料：

一、奠定道德根基

道德根基分为：一是孝道，二是尊师，让孩子通过学习国学，明白孝敬父母、亲人，尊重师长的道理。

二、增强语言能力

诵读国学，可以让孩子多认识字词，奠定语文基础。

而语文基础好，是一切知识学习的基石。

通过学诵读经典，孩子的识字量明显要超过一般的小孩。

在学习和朗诵古典文学经典的同时，孩子也学习了优美经典的文字、文言、文章。

三、开发孩子智力潜能

幼儿时期是孩子智力和记忆能力发育的关键时期，孩子如果在这一阶段通过学习经典古籍和诗歌，如《规》、《三字经》等，可以有效地帮助他们进行智力和记忆力方面的开发。